車與馬的情懷,無論東西方都是權(quán)貴的象征,也難怪至今社會(huì),高性能車仍是提煉荷爾蒙與社會(huì)地位的一大法寶。今日不談汽油機(jī)與高標(biāo)汽油,我們回望過去,看看古代文人筆下的車與馬。" />
上海車展

車轔轔馬蕭蕭 古代文人筆下的車與馬

2016-09-28 00:15:31 來源: PCauto 作者:黃恒樂
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  【太平洋汽車網(wǎng) 文化頻道】中國是最早造車的國家之一,相傳公元前30世紀(jì)之前,也即是軒轅黃帝仍未誕生之時(shí),已有造車的技術(shù)積累。古代的車并非珍器,僅是幫助提升生產(chǎn)力的一個(gè)元素,而若是涉及到馬匹,便成為了戰(zhàn)爭利器與貴族交通工具。

  車與馬的情懷,無論東西方都是權(quán)貴的象征,也難怪至今社會(huì),高性能車仍是提煉荷爾蒙與社會(huì)地位的一大法寶。今日不談汽油機(jī)與高標(biāo)汽油,我們回望過去,看看古代文人筆下的車與馬。

古代文人筆下的車與馬

 

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(若配圖有朝代穿越,純屬筆者愚鈍,或真的沒圖)

“太一貢兮天馬下,霑赤汗兮沫流赭。騁容與兮跇萬里,今安匹兮龍為友。”

  —— (漢) 劉徹 《天馬歌》

解讀:太一(漢朝自己安利出來的最高神)賞賜蒼生,令汗血寶馬降臨人間,這匹神駒馳騁萬里都不成問題,如今在人間安心做馬也不委屈你,畢竟有龍與你為友。等等,“龍”是天子之意,這位詩人直接點(diǎn)名是否過于大膽。別急,詩人劉徹還有個(gè)別稱叫“漢武帝”。其實(shí)劉徹的《天馬歌》分三首,此為第一首,這里指的天馬是烏孫馬;第二首作于李廣大將軍對大宛(帕米爾高原西麓)的第二征凱旋長安之后,這里指的天馬是大宛馬;第三首作于李廣的大宛第三征,先后勞兵十余萬,歷時(shí)四年只得回?cái)?shù)十良馬。

古代文人筆下的車與馬

“玉鞍金絡(luò)過丹墀,骨相崢嶸毛亦奇。”
“此馬若遂千里志,追風(fēng)猶可到天涯。”

  —— (唐) 楊師道 《詠馬》

解讀:駿馬披著玉制馬鞍、金絲轡頭,骨骼清奇、毛色亮麗。無奈被帝王家當(dāng)做運(yùn)鹽的苦力,變老變肥都未曾在疆場上馳騁。楊師道是觀王楊雄幼子,后投奔唐高祖,娶桂陽公主為妻,擊退東突厥入侵立功后回朝擔(dān)任宰相。照理說,楊師道的人生巔峰那么多,不至于像千里馬拉鹽車那般不得志,筆者不解并求解。

古代文人筆下的車與馬

“天子馭金根,蒲輪辟四門。五神趨雪至,雙轂似雷奔。” 

  —— (唐) 李嶠 《車》

解讀:天子坐著六匹馬力的超豪華Limo,用蒲草裹輪之后,兩個(gè)輪轂還像被雷劈一樣轟隆,讓五臟六腑都振歪的胎噪來源于超強(qiáng)動(dòng)力,以及糟糕的隔音工程(四門敞開毫無隔音)。

古代文人筆下的車與馬

“嘶青云,振綠發(fā),蘭筋權(quán)奇走滅沒。騰昆侖,歷西極,四足無一蹶。”

  —— (唐) 李白 《天馬歌》

解讀:世上兩種生物最不能惹,喝了伏特加的毛熊、喝了白酒的李白。詩中說到,天馬(未知是烏孫馬還是大宛馬)仰天而嘶,聲震青云,鬃毛如綠寶石一樣明亮,神采飛揚(yáng),骨相神駿,飛跑起來倏然而逝;它騰邁昆侖,四蹄生風(fēng)。這首雜言詩后面的詩句,牛逼越吹越大,什么如飛龍一般神武、如流星一般閃耀、如滿山玉石一般值錢,再然后就是當(dāng)年拉著天子的車,穿過白云越過山丘,前往西天與西王母相會(huì)……您說不是喝多了還會(huì)是啥。

古代文人筆下的車與馬

“車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。”

  —— (唐) 杜甫《兵車行》

解讀:唐玄宗天寶年間,朝廷窮兵黷武,對邊疆少數(shù)民族頻繁發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,吐蕃石堡城久攻不下,部隊(duì)大量消耗,各地大舉征兵。車輛隆隆響,戰(zhàn)馬蕭蕭鳴,并非雄赳赳氣昂昂,而是表達(dá)親人與新兵訣別的哀怨。

古代文人筆下的車與馬

“胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕。”

  —— (唐) 杜甫《房兵曹胡馬》

解讀:杜甫一直很忙,然而作此五律時(shí)正值漫游齊趙,裘馬清狂,并不忙。詩圣杜甫雖無詩仙李白那么“會(huì)玩”,不過這篇《大宛國駿馬試駕感受》寫得足夠工整,也值得一看。文中說的是一匹原產(chǎn)地大宛國的名馬,精瘦筋骨如刀鋒一般突出分明,兩耳如斜削竹片一樣尖銳靈慧,狂飆時(shí)四蹄生風(fēng),杜甫張開雙臂估計(jì)就能飛了。

古代文人筆下的車與馬

“大漠沙如雪,燕山月似鉤。 何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋。”

  —— (唐) 李賀 《馬詩·大漠沙如雪》

解讀:詩鬼李賀與駿馬有著極深感情,這首是李賀五絕組詩《馬詩》(共二十三首)中的第五首,同時(shí)也是最著名的一首。組詩通過詠馬、贊馬或慨嘆馬的命運(yùn),表達(dá)這位浪漫主義詩人愛發(fā)牢騷的個(gè)性(以馬為圖騰,表達(dá)投筆從戎、削平藩鎮(zhèn)的愿望)。仕途失意的李賀是個(gè)真真正正的九品芝麻官,詩句大意為沙場才是其用武之地,不過由于憤懣過度(如其詩所言“憔悴如芻狗”),詩鬼27歲就仙逝了,

古代文人筆下的車與馬

“馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。”

  —— (唐) 岑參 《走馬川行奉送出師西征》

解讀:與哭天喊地的李賀同志不同,邊塞詩人岑參是真的一手抓筆一手握劍的文武雙全青年才俊。此詩描述匈奴借草黃馬壯之機(jī)入侵,漢人士卒不畏天寒地凍嚴(yán)陣以待,戰(zhàn)馬在寒風(fēng)中奔馳,汗水在汽化、凝華、溶解的三態(tài)中轉(zhuǎn)換,渲染出環(huán)境艱苦與氣氛緊張。

古代文人筆下的車與馬

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    本文作者

    黃恒樂(副主編)

    愛機(jī)械、愛Dota、也愛97#汽油;典型工科悶騷偽技術(shù)宅,暴曬過少,長得像90后并非我的錯(cuò)。