華夏民俗篇：洞庭湖岸有船家

　　在洞庭湖水鄉(xiāng),人們勞作、出門(mén)、祭祀、娛樂(lè)以及人們的衣、食、住、行都與船關(guān)聯(lián)。千百年來(lái),水鄉(xiāng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活中形成了許多的船俗。
　　
　　舊時(shí)在洞庭湖行船,人們不管是上山間還是下江湖,都有行船規(guī)矩：開(kāi)船敬菩薩,上船繞船頭,說(shuō)話避禁忌,睡覺(jué)分高低。而且,從造船到開(kāi)船,不管是平常日還是廟會(huì)日,人們都要敬神靈。
　　
　　洞庭湖一帶船家, 大多在舵房立有神龕,內(nèi)供三個(gè)木雕菩薩：魯班先師、楊泅將軍、趙公元帥(或關(guān)帝圣君或水母婆婆)。同時(shí),船行江河,見(jiàn)廟必敬。洞庭湖一帶廟宇甚多,“大廟不離洞庭(王爺),小廟不離楊泅(將軍)�！�
　　
　　舊時(shí),從益陽(yáng)橫過(guò)洞庭湖到漢口水程遠(yuǎn),天還沒(méi)亮,船老板就要?dú)㈦u焚香,叩頭作揖,敬了菩薩方能開(kāi)船。下漢口的船,有大船和小船兩種。在大船的船頭上,掛著一面大銅鑼。一開(kāi)船,船老板點(diǎn)香燭,燒錢(qián)紙,鳴鞭炮,殺公雞；司鑼船工則開(kāi)始打銅鑼,敬洞庭王爺；在鑼鼓、鞭炮聲中,船老板念誦祝詞“有請(qǐng)洞庭王爺,開(kāi)船不遇風(fēng)暴,不出險(xiǎn)灘,一路平安！”鑼聲停下,禱告結(jié)束。小船則點(diǎn)香燭,燒錢(qián)紙,先拜魏公菩薩,再拜洞庭王爺,但不打銅鑼。
　　
　　船已開(kāi)出,不能隨便往回劃。如有事需要返回,即被認(rèn)為不順利,當(dāng)天便不行船了。行船時(shí),不能哼唱《牧羊調(diào)》,否則,據(jù)說(shuō)河里就會(huì)拱出“屋角”,有碰撞船只的危險(xiǎn)。每�？恳粋�(gè)碼頭,船老大都要上岸進(jìn)廟祭祀。船平安抵達(dá)碼頭,被認(rèn)為是“菩薩的神靈保佑”。爾后,船工們吃上比平時(shí)豐盛的“牙祭”,叫做“到岸神佛”。
　　
　　在開(kāi)船或者途中遇到險(xiǎn)灘風(fēng)險(xiǎn)時(shí),要在船頭灑米,并且一路行船一路唱歌。