好看！喬家大院

　　我回家路上必經(jīng)過好幾個店：武漢熱干面店、洗頭店、雜貨店...，幾乎每家都在看央視一套的《喬家大院》。我也看，很多人也看，網(wǎng)上很多評價還是夸的多。
　　不過到底“在中堂”、“喬致庸”、“復(fù)盛公”、“喬家的祖訓(xùn)”是否確有其跌宕起伏的風(fēng)云故事？興盛一時的喬家大院如今又是什么面貌？請看——

　　喬家大院位于晉中地區(qū)祁縣東觀鎮(zhèn)喬家堡村，距太原64公里，是山西省集中反映晉中地區(qū)民俗事象的博物館，在國內(nèi)外享有盛名。

　　這一博物館，是在原山西省晉中清末民國初年的商業(yè)資本家喬致庸“在中堂”舊居院落建起來的，這是一處反映民族風(fēng)俗的民俗博物館。這里館藏文物甚多，反映了晉中濃郁的鄉(xiāng)土人情、風(fēng)俗習(xí)尚，從人的出生到婚、喪、嫁、娶，生、老、病、死，都在博物館內(nèi)得到表現(xiàn)。

　　喬家大院，占地8724·8平方米，建筑面積3870平方米，有院落19進，房屋313間。院落建筑構(gòu)思精巧，平面為“雙喜”字形。宅院古樸、大方，為傳統(tǒng)式中式結(jié)構(gòu)。宅院周圍，高墻圍攏，達十幾米。上有女墻垛口，房頂上，多達140余個煙囪，形制各異、無一雷同。院內(nèi)斗拱飛檐、木磚石雕刻、精美大方，典雅美觀，是高水平的建筑藝術(shù)作品。這一院落，始建于清代乾隆二十年（公元1755年），是我國清代民居建筑中的一顆明珠。

　　博物館內(nèi)，館藏文物達1110件，僅古字畫一項，就達500件，而且為唐、五代、宋、元、明、清不同風(fēng)格不同時代的名作，多屬珍品。

這就是喬家大院	走進去看看

　　喬家興衰史

　　喬家大院是俗稱，它的宅名叫“在中堂”。原來，房主人的名字叫喬致庸，庸是中庸，取其不偏不倚，執(zhí)兩用中之意，所以定宅名為“在中堂”。

　　喬家如何有財力能建這么大的宅院呢？這要從喬致庸的爺爺喬貴發(fā)說起。喬貴發(fā)從小父母雙亡，家中一貧如洗，不得不寄食在舅舅家中。由于舅母的歧視，喬貴發(fā)長大后回到喬家堡村獨立生活。有一次，村中有人娶親，他前去幫忙，不料遲到一步，便受到管事人的冷言冷語諷刺。喬貴發(fā)正值血氣方剛的年紀(jì)，哪能受下這口氣，一怒之下便去了口外，在蒙古包頭苦捱了30年。

　　最初，喬貴發(fā)這個衣不遮體，食不果腹的光棍漢，在包頭薩拉齊廳老官營村的合成當(dāng)鋪做店員。店員中有一個山西姓秦的老鄉(xiāng)，兩人一見如故，便結(jié)為異姓兄弟。十多年后，兩人稍有各蓄。便另起爐灶，自立門戶，喬、秦二人能審時度勢，同心協(xié)力，精打細算，苦心經(jīng)營，從經(jīng)營豆腐、燒餅以及零星雜貨，進一步兼營打造銀器。由于待人接物好，又善管理，生意日見興隆。

　　在這蒸蒸日上的生意面前，喬貴發(fā)及其后代格守祖訓(xùn)，經(jīng)常警惕奮發(fā)，力求持盈保泰，不斷發(fā)展。秦家子弟恰恰相反，吃喝嫖賭，生活驕奢淫逸，終于坐吃山空，入不敷出，只好逐次從號內(nèi)抽出本金。秦家抽出的本金均由喬家補進，秦家抽一股，喬家往里補一股，最后，兩家合資的生意成了喬家的獨資生意。

　　喬家在包頭的買賣越來越發(fā)達，財力越來越雄厚，后來，喬家以“復(fù)盛公”字號命名的鋪底，便成為包頭市面上的頭號大買賣。由此便產(chǎn)生了“先有復(fù)盛公，后有包頭城”的民諺，這句民諺，是往日包頭工商界和居民都知道的一句俗語：當(dāng)時喬家在包頭的房屋就有一千多間。

　　除去票號、錢莊、商號、當(dāng)鋪、茶莊、糧行等生產(chǎn)號及其所屬房產(chǎn)外，喬家在包頭的還有菜園地280畝 ，喬家堡村有土地二百多畝。祁縣城內(nèi)及北京、天津、太原等地也有一些房產(chǎn)。至于家中所藏的金銀玉器、珍寶古玩，更無法估計。有了這么多的錢，才合喬家的祁縣老家建起了自己的大宅院。

　　1907年，89歲的喬致庸去世，在家停喪八個月。從家中到墳地，沿街沿路，搭了十幾個過街彩棚。棚中有各種紙扎。送喪時，精、細樂戶十幾班，鼓樂震天，儀仗隊綿延數(shù)里，馬車近百輛，領(lǐng)喪的已到墳地，掃尾的還在飯桌旁原地沒動。

　　天下沒有不散的宴席，1937年，蘆溝橋的炮聲無情地打破了這個大家族的寧靜生活。1938年9月，因不堪日軍騷擾，“在中堂”合家老小六十余人，紛紛離去，避難于平、津等處，從此就再沒有回來。

　　喬家從發(fā)跡到衰落，一共傳了7世。 

　　第一代喬貴發(fā)為其創(chuàng)業(yè)者，始于包頭，生了三個兒子。其中喬全美為第三個兒子，他繼承了喬貴發(fā)的基業(yè)，創(chuàng)設(shè)了包頭的“復(fù)盛號”字號，喬全美又生了兩個兒子，二子喬致庸，便是今日喬家大院“在中堂”的主人了。

　　喬致庸活了89歲，歷經(jīng)嘉靖、道光、咸豐、同治、光緒五個朝代，人稱“亮財主”。他青年時秀才，后棄儒經(jīng)商，講信譽，重實效，用人才，事業(yè)大發(fā)展。于是他大興土木，光大門庭，廣交官吏，顯赫一時。

　　到民國初，“在中堂”由喬致庸之后代喬映霞主持。喬映奎，是“在中堂”的最后一名掌舵人，曾任祁縣東部三十六村聯(lián)村協(xié)會董事長。

　　“在中堂”第七代，不完全統(tǒng)計，有40多人分散于北京、上海、太原、昆明、大同、包頭、徐州等地。

　　喬致庸在世時，曾捐錢買官，喬本人是“二品補用道”，分省后補，賞戴花翎。子孫亦如此，男封“大夫”，女封“宜人”，幾乎人人都是官。

　　為光耀門庭，喬家廣結(jié)權(quán)貴，“三晉源”渠貞，是“在中堂”的侄女婿。“華北一桿筆”趙鐵山，是“在中堂”的內(nèi)侄。 “在中堂”家規(guī)很嚴(yán)，一不準(zhǔn)納妾，二不冷虐仆；三不準(zhǔn)嫖妓；四不冷吸毒；五不冷賭博；六不準(zhǔn)酗酒。家族子弟，大都受到中等以上的教育。他們辦私塾，離薪聘老師，優(yōu)秀者送入太谷銘賢學(xué)校、天津南開中學(xué)、大學(xué)深造。畢業(yè)后再留學(xué)美國。僅“映字輩”， 上過大學(xué)者兩人。第六代兄弟20人中，11名大學(xué)生，獲博士學(xué)位者2人，碩士1人，多人從事教授、翻譯、工程設(shè)計等事業(yè)。